Guerreras por la vida y para la vida: espacios de circulación de conocimiento en lo cotidiano en el corregimiento de La Sierra Chiriguaná, Cesar

Resumen

La educación formal ha sido estandarizada bajo unos lineamientos que han sido pensados para la construcción de una sociedad más justa y equitativa. Sin embargo, bajo esos postulados de la formalidad se relegan otras formas de educar y de formar en el mundo, que buscan desarrollar y preservar los saberes populares y ancestrales de las comunidades nativas del territorio colombiano. Teniendo presente lo anterior y debido a la inmensa riqueza cultural que tiene nuestro país Colombia, la presente investigación busca reconocer las formas alternativas de enseñanza-aprendizaje que en la cotidianidad utilizan las comunidades del Cesar, reivindicando sus saberes y la vida misma. También se busca visibilizar otras formas de hacer ciencia y narrar las historias desde los territorios, en este caso desde las sabanas del corregimiento La Sierra, municipio de Chiriguaná, específicamente con el colectivo de las Mujeres Guerreras, mujeres afrocampesinas del corredor minero del departamento del Cesar. El estudio se realizó bajo los postulados epistemológicos de la investigación acción participativa con ayuda del método etnográfico, utilizando las técnicas y herramientas pertinentes, que permitieron tener un acercamiento parcial a una experiencia que coloca a la academia en un verdadero diálogo intercultural. De esta manera, es pertinente reconocer que no solo existe una forma de enseñar y aprender, que las experiencias comunitarias y organizativas permiten el nacimiento de otras que se desconocen en la academia y que precisamente con esta experiencia se coloca en diálogo.

Descripción

Abstract

Formal education has been standardized under guidelines that have been designed for the construction of a more just and equitable society. However, under these postulates of formality, other ways of educating and training in the world, which seek to develop and preserve the popular and ancestral knowledge of the native communities of the Colombian territory, are relegated. Bearing in mind the above and due to the immense cultural richness that our country Colombia has, this research seeks to recognize the alternative forms of teaching-learning that the communities of Cesar use on a daily basis, vindicating their knowledge and life itself. It also seeks to make visible other ways of doing science and narrating stories from the territories, in this case from the savannahs of La Sierra, municipality of Chiriguaná, specifically with the Mujeres Guerreras collective, Afro-Campesino women from the mining corridor of the department of Cesar. The study was carried out under the epistemological postulates of participatory action research with the help of the ethnographic method, using the pertinent techniques and tools, which allowed a partial approach to an experience that places the academy in a true intercultural dialogue. In this way, it is pertinent to recognize that there is not only one way of teaching and learning, that community and organizational experiences allow the birth of others that are unknown in the academy and that precisely with this experience is placed in dialogue.

Palabras clave

Conocimiento, Cotidiano, Saberes populares, Saberes ancestrales

Keywords

Knowledge, Daily life, Popular knowledge, Ancestral knowledge

Temáticas

Citación