El problema de Molyneux y el contenido no-conceptual
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Fecha
2011-07-01
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Publicado en
Revista Colombiana de Filosofía de la Ciencia, 0124-4620, Vol. 11 Núm 23, 2011, 61-87.
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Resumen
El problema de Molyneux presenta un reto interesante para la filosofía de la mente contemporánea. Este problema genera preguntas importantes acerca de la manera en la que representamos el espacio en la experiencia, la manera en que las modalidades sensoriales se integran y el significado mismo de los conceptos espaciales. Gareth Evans (1985) presenta una respuesta positiva al problema de Molyneux, que se basa en entender que el espacio está presentado en la experiencia de manera no-conceptual y que esto dota de significado a los conceptos espaciales. John Campbell critica la postura evansiana apelando a algunos constreñimientos sobre el concepto de experiencia y alegando que el contenido no-conceptual no puede ser tomado como el contenido de la experiencia. En el presente texto buscaré introducir una concepción del contenido no-conceptual, basada en la interpretación que Adrian Cussins hace de la obra de Evans. Luego, utilizaré esta noción de contenido no-conceptual para mostrar algunas maneras de salir al paso a algunas críticas de Campbell. Al final intentaré mostrar cuál es el alcance de las críticas de Campbell y cómo, de todas maneras, una noción de contenido no-conceptual puede ser importante para explicar nuestra concepción del espacio en la experiencia.
Descripción
Abstract
Molyneux’s problem presents an interesting challenge for contemporary philosophy of mind. It brings about important questions concerning the way we represent space in experience, the way in which sensory modalities are integrated and the meaning of spatial concepts. Gareth Evans (1985) presents a positive answer to Molyneux’s problem, claiming that space is presented in experience in a non-conceptual manner, and that such presentation endows spatial concepts with meaning. John Campbell criticizes Evans’ posture appealing to some constraints on the concept of experience, to claim that non-conceptual content cannot be taken as the content of experience. In this paper I will introduce a notion of non-conceptual content based on Adrian Cussins’ interpretation of Evans’ work. Then, I will use this notion of non-conceptual content to suggest some escape routes from Campbell’s criticisms. At the end, I will try to show which is the real scope of Campbell’s criticisms and how, anyway, a notion of non-conceptual content could be important to explain our conception of space in experience.
Palabras clave
Problema de Molyneux, Experiencia, Percepción, Contenido no-conceptual, Gareth Evans, John Campbell, Adrian Cussins
Keywords
Molyneux’s problem, Experience, Perception, Non-conceptual content, Gareth Evans, John Campbell, Adrian Cussins