Neuronas espejo y simpatía en Adam Smith: comparación de dos perspectivas sobre la empatía, frente al reduccionismo científico

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dc.contributor.authorShand Klagges, Beatriz
dc.date.accessioned2021-11-03T14:24:00Z
dc.date.available2021-11-03T14:24:00Z
dc.date.issued2014-07-01
dc.description.abstractSe presenta una comparación entre la descripción de la simpatía por Adam Smith en el libro La Teoría de los Sentimientos Morales (TSM) y la empatía comprendida como fenómeno psicológico en la perspectiva neurocientífica. Esta comparación se realiza en tres momentos: en la génesis de la empatía, en la conformación de la capacidad empática durante el desarrollo humano y en las implicancias sociales y morales de la empatía. A pesar de la distancia temporal y epistémica de ambas perspectivas, se aprecian como aspectos comunes: el reconocimiento de la empatía como fenómeno connatural a lo humano y la modulación o desarrollo de la empatía en la interacción social. Las pers-pectivas se distancian en las implicancias sociales y morales de la empatía. En la TSM se propone la empatía como la trama psicológica básica desde dónde surge la moralidad. La interpretación neurocientífica apunta hacia una reducción funcionalista de la moral.spa
dc.description.abstractenglishThis work presents a comparison between the Adam Smith’s description of sympathy in the book The Theory of Moral Sentiments (TSM) and the empathy understood as a psycho-logical phenomenon in Neuroscience. This comparison is developed in three moments: in that of the genesis of empathy, in the configuration of empathic capacity during human development and in the social and moral implications of empathy. Despite the temporary and epistemic distance of both perspectives, they have common views: the recognition of empathy as a connatural phenomenon to the human being and the modulation or deve-lopment of empathy in social interaction. These perspectives have differences related to the social and moral implications of empathy. The TSM identifies empathy as a source of morality. Neuroscience understands empathy as part of a functionalistic moral system.eng
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.18270/rcfc.v14i29.665
dc.identifier.instnameinstname:Universidad El Bosquespa
dc.identifier.issn0124-4620
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional Universidad El Bosquespa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repositorio.unbosque.edu.co
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12495/6250
dc.language.isospa
dc.publisher.journalRevista Colombiana de Filosofía de la Cienciaspa
dc.relation.ispartofseriesRevista Colombiana de Filosofía de la Ciencia, 0124-4620, Vol. 14 Núm 29, 2014, 95-112.spa
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dc.relation.urihttps://revistas.unbosque.edu.co/index.php/rcfc/article/view/665
dc.rightsAtribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional*
dc.rights.accessrightshttps://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.localAcceso abiertospa
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/*
dc.subjectNeurocienciaspa
dc.subjectSentimentalismospa
dc.subjectTeoría de los sentimientos moralesspa
dc.subject.keywordsNeurosciencespa
dc.subject.keywordsSentimentalismspa
dc.subject.keywordsTheory of Moral Sentimentsspa
dc.titleNeuronas espejo y simpatía en Adam Smith: comparación de dos perspectivas sobre la empatía, frente al reduccionismo científicospa
dc.title.translatedMirror neurons and sympathy in Adam Smith: Comparison between two perspectives of empathy, in front of scientific reductionismspa
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dc.type.hasversioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type.localArtículo de revistaspa

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