Repensar la cátedra de la paz en Colombia desde un enfoque intercultural y ambiental
No hay miniatura disponible
Archivos
Fecha
2024-09
Autores
Título de la revista
Publicado en
Publicado por
URL de la fuente
Enlace a contenidos multimedia
ISSN de la revista
Título del volumen
Resumen
Comprender desde una perspectiva intercultural y ambiental el discurso hegemónico sobre el desarrollo que orienta el dispositivo jurídico-educativo que reglamenta la Cátedra de la Paz. Metodología. Se procede mediante un enfoque histórico-hermenéutico acudiendo al análisis crítico del discurso enfatizando en el desarrollo sostenible como unidad de análisis y en sus relaciones con: Cátedra de la Paz, Interculturalidad, Desarrollo Sostenible, Derechos de la Naturaleza y Derechos Humanos. Resultados. 1. El desarrollo sostenible es un discurso global institucionalizado en el discurso nacional; integrado mediante el Bloque de Constitucionalidad en la CPC de 1991, y de diferentes decretos, leyes y sentencias que configuran nuestro ordenamiento jurídico. 2. La seguridad humana y la preservación de la paz se ven compelidas por diferentes amenazas y desafíos; entre estas, se encuentra el deterioro ambiental y el cambio climático. 3. La producción, circulación y consumo de paradigmas culturales transferidos al campo del derecho han introducido la categoría de la naturaleza como sujeto de derechos. Emergen relaciones entre los Derechos Humanos y los Derechos de la Naturaleza desde los acontecimientos socioculturales plasmados en los ordenamientos jurídicos de EE. UU, Ecuador, Bolivia y Colombia bajo la perspectiva intercultural y ambiental, las cuales pueden servir como fuente de inspiración para las reorientaciones temáticas y discursivas de la Cátedra de la Paz. Conclusiones. Desligar los Derechos Humanos de las relaciones que tenemos como sistemas socioculturales con los ecosistemas ha sido una de las causas de la crisis ambiental y civilizatoria que vivimos; esta cuestiona los modelos de desarrollo hegemónicos. Por eso, la importancia que tienen las expresiones jurídicas que atribuyen derechos a la naturaleza. Por lo anterior, la Cátedra de la Paz, como dispositivo jurídico-educativo, podría replantear sus discursos sobre el desarrollo para contribuir con un diálogo intercultural sobre el mundo que se desea construir, no solo desde la cultura Occidental y Moderna sino también desde los imaginarios y prácticas de comunidades campesinas, afrodescendientes e indígenas.
Descripción
Abstract
To understand from an intercultural and environmental perspective the hegemonic discourse on development that guides the legal-educational device that regulates the Peace Chair. Methodology. We proceed by means of a historical-hermeneutic approach using a critical analysis of the discourse, emphasizing sustainable development as a unit of analysis and its relations with: Peace Chair, Interculturality, Sustainable Development, Rights of Nature and Human Rights. Results. 1. Sustainable development is a global discourse institutionalized in the national discourse; integrated through the Block of Constitutionality in the 1991 CPC, and different decrees, laws and sentences that make up our legal system. Human security and the preservation of peace are compelled by different threats and challenges; among these are environmental deterioration and climate change. The production, circulation and consumption of cultural paradigms transferred to the field of law have introduced the category of nature as a subject of rights. Relationships between Human Rights and the Rights of Nature emerge from the socio-cultural events embodied in the legal systems of the USA, Ecuador, Bolivia and Colombia under the intercultural and environmental perspective, which can serve as a source of inspiration for the thematic and discursive reorientations of the Peace Chair. Conclusions. Disassociating human rights from the relationships we have as socio-cultural systems with ecosystems has been one of the causes of the environmental and civilizational crisis we are experiencing; it questions the hegemonic development models. Therefore, the importance of legal expressions that attribute rights to nature. Therefore, the Peace Chair, as a legal-educational device, could rethink its discourses on development to contribute to an intercultural dialogue on the world we wish to build, not only from Western and Modern culture but also from the imaginaries and practices of peasant, Afro-descendant and indigenous communities.
Palabras clave
Desarrollo sostenible, Interculturalidad, Cátedra de la paz, Pensamiento ambiental, Derechos de la naturaleza
Keywords
Sustainable development, Interculturality, Peace chair, Environmental thinking, Rights of nature