The Logic of Speculative Realism: Relationships Among Objects and Self-reference
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Universidad El Bosque
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Since the beginning of the 20th century, philosophy discredited the legitimacy of realism, confining philosophical interrogation within the boundaries of our subjectivity. The limits and problems of this philosophical premise have finally been enunciated and underscored by speculative realism. In this article we show how three of its most prominent representatives, Meillassoux, Harman and Gabriel, undertake this task. Now, to avoid a naive position, this realism is speculatively articulated, that is, based on logical, mathematical and abstract arguments. But such an approach is not free of problems. After a brief exposition of their philosophies, we discuss central problems the exhibit, deriving from a lack of reflection on the logical and mathematical resources employed, explicitly or implicitly. We show that a common issue in all three authors is a lack of reflection both on the self-reference paradoxes that they put into play, and a complete lack of a general theory of real relations. Only such a theory could explain two fundamental relationships: subject-object and object-object. We conclude with a brief reference to Fréredic Nef to show some basic points that a general theory of relations should consider.
Desde inicios del siglo xx la filosofía parecía haber despachado la legitimidad del realismo, llamando a la descripción del mundo dentro de los límites de nuestra subjetividad. El agotamiento y los problemas de esta premisa filosófica han sido finalmente enunciados y señalados por el realismo especulativo. En el presente artículo mostramos de qué manera tres de sus representantes más reconocidos, Meillassoux, Harman y Gabriel, llevan a cabo esta tarea. Pero para evitar una posición ingenua, este realismo se expresa de forma especulativa, es decir, a partir de argumentos lógicos, matemáticos y abstractos que no carecen de problemas. Después de una breve exposición de sus filosofías, presentamos problemas centrales en ellas que se derivan de una falta de reflexión sobre los recursos lógicos y matemáticos que emplean explícita o implícitamente. Mostramos que la constante en todos ellos consiste tanto en un desconocimiento de las paradojas de autorreferencia que ponen en juego, como en la falta de una teoría de relaciones reales que explique las relaciones sujeto-objeto y objeto-objeto. Concluimos con una breve referencia a Fréredic Nef para mostrar qué puntos debería considerar una teoría general de relaciones.
Desde inicios del siglo xx la filosofía parecía haber despachado la legitimidad del realismo, llamando a la descripción del mundo dentro de los límites de nuestra subjetividad. El agotamiento y los problemas de esta premisa filosófica han sido finalmente enunciados y señalados por el realismo especulativo. En el presente artículo mostramos de qué manera tres de sus representantes más reconocidos, Meillassoux, Harman y Gabriel, llevan a cabo esta tarea. Pero para evitar una posición ingenua, este realismo se expresa de forma especulativa, es decir, a partir de argumentos lógicos, matemáticos y abstractos que no carecen de problemas. Después de una breve exposición de sus filosofías, presentamos problemas centrales en ellas que se derivan de una falta de reflexión sobre los recursos lógicos y matemáticos que emplean explícita o implícitamente. Mostramos que la constante en todos ellos consiste tanto en un desconocimiento de las paradojas de autorreferencia que ponen en juego, como en la falta de una teoría de relaciones reales que explique las relaciones sujeto-objeto y objeto-objeto. Concluimos con una breve referencia a Fréredic Nef para mostrar qué puntos debería considerar una teoría general de relaciones.
Abstract
Palabras clave
speculative realism, Quentin Meillassoux, Graham Harman, Markus Gabriel, Frédéric Nef, connection, philosophy of nature, realismo especulativo, Quentin Meillassoux, Graham Harman, Markus Gabriel, Frédéric Nef, conexión, filosofía de la naturaleza