La filosofía como medio para aproximarse a Dios en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino
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Resumen
El texto que se entrega tiene como propósito analizar el papel de la filosofía en el pensamiento de santo Tomás de Aquino, especialmente desde su concepción de la bienaventuranza humana como fin último del ser humano. La principal motivación que inspiró esta investigación fue hallar una finalidad práctica en la disciplina filosófica, dilema en el cual el pensamiento tomista nos ofrece una propuesta particularmente relevante. La investigación parte del problema contemporáneo según el cual la filosofía suele considerarse opuesta a la fe, lo que ha llevado a minimizar su valor en la búsqueda de la plenitud y de la felicidad humana. Frente a esta perspectiva, el trabajo profundiza en la relación entre fe y razón en Tomás de Aquino, con el fin de evidenciar cómo en todo este período histórico ambas facultades no se oponen, sino que se complementan, debido a que ambas tienen el mismo origen y el mismo fin: la verdad que procede de Dios.
Asimismo, se aborda la antropología filosófica de Santo Tomás, haciendo énfasis en su concepción hilemórfica del ser humano como unidad de cuerpo y alma, así como en las facultades intelectivas y volitivas del alma que permiten al hombre conocer y dirigir sus acciones hacia un fin. A partir de esta investigación del pensamiento de Tomás de Aquino se analiza la idea del fin último de la vida humana, entendido como la bienaventuranza, que consiste en alcanzar el máximo conocimiento posible de Dios. Finalmente, se argumenta a modo de conclusión que la labor filosófica puede constituir un camino racional para aproximarse a ese conocimiento de lo divino y, por lo tanto, orientar al ser humano hacia la consecución de su felicidad última, que es Dios.
Descripción
Abstract
The purpose of this text is to analyze the role of philosophy in the thought of Saint Thomas Aquinas, especially from his conception of human beatitude as the ultimate end of human beings. The main motivation behind this research was to find a practical purpose for the philosophical discipline, a dilemma in which Thomistic thought offers a particularly relevant proposal. The research stems from the contemporary problem that philosophy is often considered opposed to faith, which has led to minimizing its value in the search for human fulfillment and happiness. In contrast to this perspective, the work delves into the relationship between faith and reason in Thomas Aquinas, in order to demonstrate how, throughout this historical period, both faculties are not opposed, but rather complementary, since they share the same origin and the same end: the truth that comes from God.
Furthermore, the philosophical anthropology of Saint Thomas Aquinas is addressed, emphasizing his hylomorphic conception of the human being as a unity of body and soul, as well as the intellectual and volitional faculties of the soul that allow humankind to know and direct its actions toward an end. Based on this investigation of Aquinas's thought, the idea of the ultimate end of human life, understood as beatitude, which consists of attaining the greatest possible knowledge of God, is analyzed. Finally, it is argued in conclusion that philosophical inquiry can constitute a rational path to approaching this knowledge of the divine and, therefore, guide humankind toward the attainment of its ultimate happiness, which is God.
Palabras clave
Santo Tomás, Bienaventuranza, Felicidad, Fin último de la vida humana, Fe y razón, Hilemorfismo, Alma, Filosofía, Dios
