Subjetividad política en el paro nacional (2019-2021): el caso de la historia de Hermes
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Resumen
El paro nacional fue un proceso político que cambió el curso de la historia del país. Un evento crucial para comprender los acontecimientos de la actualidad. En este trabajo pretendo indagar en la subjetividad política del paro nacional. Existen varios trabajos que abordan este tema de estudio. Sin embargo, encuentro que muchas de las investigaciones cuentan con marcos teóricos que limitan el ejercicio interpretativo. También sostengo que la comprensión del fenómeno no requiere una explicación más precisa o completa, sino que demanda una mayor cantidad de enfoques y perfectivas de análisis. En este trabajo realizo una investigación de la subjetividad política en el paro desde las experiencias de vida de un joven que participó en las movilizaciones. Planteo un posicionamiento metodológico que articula elementos de los estudios culturales, los estudios etnográficos y el contextualismo radical. Bajo esta postura el fenómeno de estudio está en el centro de la investigación y la explicación teórica ilumina desde la periferia. Al seguir este principio, nos hemos encontrado con una discusión compleja en la que traemos temas como la depresión, el amor o el trauma a la discusión alrededor de la subjetividad política, los procesos sociales y los sistemas de poder. Los resultados de la investigación arrojan planteo una hipótesis sobre relato y el pensamiento de Hermes en la que sostengo que la unión, bajo una concepción particular desarrollada en su relato, funge como una especie de valor primordial que da sentido a todas sus relaciones con otras personas y comunidades. Siendo también un aspecto en los procesos de comunicación que determina el éxito en la articulación de las movilizaciones, así como la justificación que sostiene una relación de dominación.
Descripción
Abstract
The national strike was a political process that changed the course of the country's history. A crucial event to understand current events. In this work I intend to investigate the political subjectivity of the national strike. There are several works that address this topic of study. However, I find that many of the investigations have theoretical frameworks that limit the interpretive exercise. I also maintain that understanding the phenomenon does not require a more precise or complete explanation, but rather demands a greater number of approaches and perfectives of analysis. In this work I carry out an investigation of political subjectivity in the strike from the life experiences of a young man who participated in the mobilizations. I propose a methodological position that articulates elements of cultural studies, ethnographic studies and radical contextualism. Under this position, the phenomenon under study is at the center of the research and the theoretical explanation illuminates from the periphery. By following this principle, we have found ourselves with a complex discussion in which we bring topics such as depression, love or trauma to the discussion around political subjectivity, social processes and systems of power. The results of the research show a hypothesis about the story and the thought of Hermes in which I maintain that union, under a particular conception developed in his story, serves as a kind of primordial value that gives meaning to all his relationships with other people and communities. Being also an aspect in the communication processes that determines the success in the articulation of the mobilizations, as well as the justification that sustains a relationship of domination.
Palabras clave
Paro nacional, Subjetividad política, Protesta social, Estudios culturales, Entrevista etnográfica, Contextualismo radical, Digna rabia, Articulación, Cuerpo, Emancipación