Fortalecimiento de la lengua materna (Dumuna) a través de una estrategia etnodidáctica basada en la transmisión cultural de mitos ancestrales del pueblo Wiwa, dirigida a los estudiantes de cuarto y quinto grado del Centro Etnoeducativo Rural la Laguna

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2024-05

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La lengua materna se constituye como el elemento de mayor importancia en las culturas indígenas, porque con ella se puede conservar y transmitir los valores culturales de un pueblo. En este ejercicio investigativo se plantea en su objeto de estudio la situación problemática relacionado al riesgo de la pérdida de la cultura y la lengua nativa Dumuna en los niños Wiwa de la comunidad de la laguna, a partir de la problemática se plantean unos objetivos que llevan dar respuesta a la pregunta de investigación, teniendo en cuenta que si la lengua se mantiene viva, se pueden conservar todos esos valores culturales que identifican al pueblo indígena, por tanto se ve la necesidad de realizar un ejercicio de investigación que permita proponer alternativas que conlleven a mitigar la desaparición de la lengua, valores culturales y su educación propia; con este ejercicio investigativo se plantea una alternativa didáctica que permita fortalecer la adquisición de la lengua originaria del pueblo Wiwa. El ejercicio investigativo se elabora teniendo en cuenta tres categorías principales, que se denominaron como: (transmisión cultural, didácticas específicas de las lenguas originarias y adquisición de la lengua materna) cada categoría principal, va acompañada de una subcategoría que permite fundamentar los referentes teóricos. El ejercicio investigativo se organizó en su aspecto metodológico con el paradigma sociocrítico, mediante el análisis de la hermenéutica crítica, a partir de un diseño centrado en los tres niveles de investigación (epistemológico, metodológico y técnico). En el estado de la cuestión, se tuvieron en cuenta artículos y tesis de doctorados que tienen relación a educación propia, mitos ancestrales, tradición oral y lenguas originarias publicados en Colombia desde los años 2007 a 2023. El objeto de estudio se centró en el fortalecimiento de la identidad cultural, lengua materna y los saberes ancestrales. Los hallazgos se centran en la pérdida de la transmisión de la cultura, los saberes ancestrales, la conservación de la lengua y las políticas lingüísticas educativas de Colombia que no responden a las necesidades educativas de los pueblos indígenas. Por último, en los resultados de este ejercicio investigativo se presentaron la recopilación de los mitos ancestrales más significativos del pueblo Wiwa que fueron aportados por los mayores y mayoras de la comunidad, posteriormente, esos mitos ancestrales fueron codificados en lengua Dumuna y castellana; luego, se presentó el diseño de una estrategia etnodidáctica que pretende fortalecer la educación propia y salvaguardar a la lengua originaria mediante su implementación con los niños en la escuela. Para terminar, se presentaron seis conclusiones que permiten sintetizar y recapitular lo encontrado en cada objetivo propuesto, presentando sugerencias y recomendaciones para futuros estudios. Palabras claves: Lengua originaria, mitos ancestrales, estrategia etnodidáctica.

Descripción

Abstract

The mother tongue is the most important element in indigenous cultures, because with it the cultural values of a people can be preserved and transmitted. In this research exercise, the problematic situation related to the risk of the loss of the Dumuna culture and native language in the Wiwa children of the Laguna community is raised in its object of study. Based on the problem, some objectives are proposed that carry answer the research question, taking into account that if the language is kept alive, all those cultural values that identify the indigenous people can be preserved, therefore there is a need to carry out a research exercise that allows proposing alternatives that entail to mitigate the isappearance of the language, cultural values and their own education; With this investigative exercise, a didactic alternative is proposed that allows strengthening the acquisition of the original language of the Wiwa people. The research exercise is developed taking into account three main categories, which were named: (cultural transmission, specific didactics of the native languages and acquisition of the mother tongue) each main category is accompanied by a subcategory that allows the theoretical references to be based. The research exercise was organized in its methodological aspect with the socio-critical paradigm, through the analysis of critical hermeneutics, based on a design focused on the three levels of research (epistemological, methodological and technical). In the state of the matter, articles and doctoral theses that are related to self-education, ancestral myths, oral tradition and native languages published in Colombia from the years 2007 to 2023 were taken into account. The object of study focused on the strengthening of cultural identity, mother tongue and ancestral knowledge. The findings focus on the loss of the transmission of culture, ancestral knowledge, language conservation and educational linguistic policies in Colombia that do not respond to the educational needs of indigenous peoples. Finally, in the results of this investigative exercise, the compilation of the most significant ancestral myths of the Wiwa people that were contributed by the elders of the community were presented. Subsequently, these ancestral myths were codified in the Dumuna and Spanish languages; Then, the design of an ethnodidactic strategy was presented that aims to strengthen one's own education and safeguard the native language through its implementation with children at school. To conclude, six conclusions were presented that allow ynthesizing and recapitulating what was found in each proposed objective, presenting suggestions and recommendations for future studies. Keywords: Native language, ancestral myths, ethnodidactic strategy

Palabras clave

Lengua originaria, Mitos ancestrales, Estrategia etnodidáctica

Keywords

Native language, Ancestral myths, Ethnodidactic strategy

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