Historical Epistemology and Meta-Epistemology: Different labels, shared interests
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Universidad El Bosque
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Lorraine Daston has underscored the influence that Ian Hacking's The Emergence of Probability has had on her intellectual trajectory and on her choice of the label historical epistemology to describe her work. Hacking, for his part, has responded to these remarks that, firstly, Daston and her colleagues do not do epistemology, but rather study epistemological concepts as objects that evolve and mutate. Secondly, that not only his work on probability is not historical epistemology but also it is what he calls historical meta-epistemology or better yet, historical ontology. In this paper, I analyze how Daston and Hacking understand the type of research that they respectively call historical epistemology and historical meta-epistemology, and I explore their convergences and divergences in order to establish possible shared relations, interests and antecedents. Finally, I argue that Hacking's work can be visualized as a result of investigations of the type that characterize historical epistemology, as a consequence of his interest, encouraged by Michel Foucault´s reading, in the analysis of the historical conditions of possibility for the emergence of scientific concepts and objects.
Lorraine Daston ha señalado la influencia que The emergence of probability de Ian Hacking ha tenido en su trayectoria intelectual y en su elección de la etiqueta epistemología histórica para describir su trabajo. Hacking, por su parte, ha respondido a estos señalamientos que, en primer lugar, Daston y sus colegas no hacen epistemología, sino que más bien estudian conceptos epistemológicos como objetos que evolucionan y mutan; en segundo lugar, que su trabajo sobre la probabilidad no es epistemología histórica sino, en todo caso, lo que él llama metaepistemología histórica o, mejor aún, ontología histórica. En el presente trabajo, analizo en qué forma entienden Daston y Hacking el tipo de investigación que denominan respectivamente epistemología y metaepistemología histórica, y exploro sus convergencias y divergencias con el fin de establecer posibles relaciones, intereses y antecedentes compartidos. Por último, sostengo que la obra de Hacking puede ser visualizada como resultado de investigaciones que caracterizan a la epistemología histórica, como consecuencia de su interés, estimulado por la lectura de Michel Foucault, en el análisis de las condiciones históricas de posibilidad para la emergencia de conceptos y objetos científicos.
Lorraine Daston ha señalado la influencia que The emergence of probability de Ian Hacking ha tenido en su trayectoria intelectual y en su elección de la etiqueta epistemología histórica para describir su trabajo. Hacking, por su parte, ha respondido a estos señalamientos que, en primer lugar, Daston y sus colegas no hacen epistemología, sino que más bien estudian conceptos epistemológicos como objetos que evolucionan y mutan; en segundo lugar, que su trabajo sobre la probabilidad no es epistemología histórica sino, en todo caso, lo que él llama metaepistemología histórica o, mejor aún, ontología histórica. En el presente trabajo, analizo en qué forma entienden Daston y Hacking el tipo de investigación que denominan respectivamente epistemología y metaepistemología histórica, y exploro sus convergencias y divergencias con el fin de establecer posibles relaciones, intereses y antecedentes compartidos. Por último, sostengo que la obra de Hacking puede ser visualizada como resultado de investigaciones que caracterizan a la epistemología histórica, como consecuencia de su interés, estimulado por la lectura de Michel Foucault, en el análisis de las condiciones históricas de posibilidad para la emergencia de conceptos y objetos científicos.
Abstract
Palabras clave
historical epistemology, historical meta-epistemology, historical ontology, Ian Hacking, Lorraine Daston, Michel Foucault, epistemología histórica, meta-epistemología histórica, ontología histórica, Ian Hacking, Lorraine Daston, Michel Foucault