Ética, narrativas y globalización: de la inercia a la reflexión
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Universidad El Bosque
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El fenómeno de la globalización ha sugerido diversas lecturas sobre su esencia. Algunosproponen la inevitable homogeneización de las costumbres, la unificación de las formas decomunicación, la desaparición de las fronteras y la imposición de un flujo unidireccional decomercio y tecnologías. Otros, prefieren interpretarla como un proceso dialéctico entre homogeneización y reivindicación desde lo local. En este fenómeno dialéctico, el relato del consumo parece una forma de “pensamiento único”, anclado en la preeminencia de los códigos visuales. Frente a la prerrogativa del pensamiento único que caracteriza la inercia de las burocracias, el concurso de la deliberación ética desde las narrativas concretas, es una forma de reflexión necesaria en la procura de un pensamiento democrático,pluralista y responsable.
El fenómeno de la globalización ha sugerido diversas lecturas sobre su esencia. Algunosproponen la inevitable homogeneización de las costumbres, la unificación de las formas decomunicación, la desaparición de las fronteras y la imposición de un flujo unidireccional decomercio y tecnologías. Otros, prefieren interpretarla como un proceso dialéctico entre homogeneización y reivindicación desde lo local. En este fenómeno dialéctico, el relato del consumo parece una forma de “pensamiento único”, anclado en la preeminencia de los códigos visuales. Frente a la prerrogativa del pensamiento único que caracteriza la inercia de las burocracias, el concurso de la deliberación ética desde las narrativas concretas, es una forma de reflexión necesaria en la procura de un pensamiento democrático,pluralista y responsable.
El fenómeno de la globalización ha sugerido diversas lecturas sobre su esencia. Algunosproponen la inevitable homogeneización de las costumbres, la unificación de las formas decomunicación, la desaparición de las fronteras y la imposición de un flujo unidireccional decomercio y tecnologías. Otros, prefieren interpretarla como un proceso dialéctico entre homogeneización y reivindicación desde lo local. En este fenómeno dialéctico, el relato del consumo parece una forma de “pensamiento único”, anclado en la preeminencia de los códigos visuales. Frente a la prerrogativa del pensamiento único que caracteriza la inercia de las burocracias, el concurso de la deliberación ética desde las narrativas concretas, es una forma de reflexión necesaria en la procura de un pensamiento democrático,pluralista y responsable.